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El existencialismo es un humanismo, de Jean-Paul Sartre: Resumen y análisis de la conferencia

«El existencialismo es un humanismo» (1945) es una conferencia (más tarde publicada como libro) en la que Jean-Paul Sartre explica las ideas esenciales de su existencialismo utilizando ejemplos prácticos.

La conferencia tuvo lugar en el club mantenimientoCreado a finales de la Segunda Guerra Mundial, superó todas las expectativas de los visitantes.

Resumen de la conferencia

En la conferencia, Sartre primero señala algunas críticas e ideas mal asociadas al existencialismo y luego aclara en qué consiste y responde a algunas malas interpretaciones de su filosofía.

Según Sarte, los críticos del existencialismo argumentaron que él:

  • Enfatiza el aspecto negativo y malo de la vida.
  • Invita al silencio, es decir, a no actuar ante las circunstancias.
  • Debido a que se basa en la subjetividad de la mente del yo, ignora la naturaleza social y comunitaria de la humanidad.
  • Invita a la anarquía ya que excluye la posibilidad de que se den valores a priori (sin fundamento), etc.

Sartre continúa aclarando qué significa que la existencia precede a la esencia. Esta consigna afirma al hombre como ser libre y como proyecto a realizar y validar en su experiencia.

A continuación, se aclaran algunos conceptos clave del existencialismo, que adquieren nuevos significados a la luz de esta filosofía, tales como: B. Miedo, mala fe, desesperación.

La conferencia finaliza exponiendo uno de los aspectos críticos de su filosofía, y quizás el más explorado en sus obras de teatro: la comprensión de sí mismo en relación con los demás. Este análisis se centra en la libertad individual en relación con la libertad de los demás.

análisis de la conferencia

Según Sartre, el existencialismo se basa en dos cuestiones fundamentales:

  • El “yo pienso” cartesiano, es decir, el momento en que el hombre es atrapado en su soledad.
  • El principio derivado de la subjetividad cartesiana es: «Existencia antes que esencia».

¿Qué significa «existencia antes que esencia»?

«La existencia precede a la esencia» es el principio común a todas las formas de existencialismo. Excluye rotundamente la preexistencia de cualquier naturaleza o esencia humana que pudiera definir de alguna manera al hombre. No se cree en la noción de un dios creador, demiurgo o artesano que creó al hombre y por lo tanto una naturaleza o esencia humana. En palabras de Sartre, un dios que, al crear, sabe exactamente lo que está creando.

El existencialismo parte así de la subjetividad del ser humano que se piensa y toma conciencia de sí mismo y como tal es un ser humano que primero es nada y deviene en su existencia: “Empieza por existir, se encuentra a sí mismo, surge en el mundo y luego se define a sí mismo».

El hombre es así lo que elige hacer de sí mismo, lo que hace en su proyecto de vida.

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¿Es libre el hombre?

Dado que la existencia precede a la esencia:

  • Queda completamente excluida la existencia de una naturaleza humana que pueda determinar al hombre.
  • No existe una escala de valores determinada a priori sin ninguna base que guíe sus acciones.

El hombre «está abandonado: no encuentra ni dentro ni fuera a qué agarrarse». En otras palabras, debe interpretar por sí mismo todos los signos y decidir hacia dónde encaminar su proyecto de vida, plenamente consciente de que no puede (o no debe) tomar decisiones a partir de excusas. Cada quien elige cómo interpretar los signos, circunstancias y vicisitudes del mundo.

Para explicar este punto, Sartre nos da el ejemplo de Abraham en el Biblia. Abraham escucha una voz, pero es el mismo Abraham quien decide si la voz que escucha es la de un ángel.

Véase también El hombre está condenado a ser libre de Jean-Paul Sartre.

La libertad implica responsabilidad

Si la existencia precede a la esencia y el hombre es el proyecto de lo que elige ser, entonces también debe asumir su propia responsabilidad por lo que hace de sí mismo.

No existe un orden superior que lo determine, limite o vincule de alguna manera. El hombre debe hacerse cargo de su propia conciencia, elegir sus valores y tomar sus propias decisiones. El existencialismo busca:

(…) llevar a cada ser humano a la posesión de lo que es y hacerlo plenamente responsable de su existencia (Sartre).

Sin embargo, esto también implica que las personas tomen sus decisiones con responsabilidad hacia toda la humanidad.

Por eso, Sartre nos invita a hacer elecciones ejemplares: elijo qué tipo de persona quiero ser, y al hacerlo debo elegir con responsabilidad hacia el resto de la humanidad.

De manera muy práctica, Sartre nos invita a preguntarnos: ¿Qué pasaría si todos hicieran lo que yo hice? Debido a esto:

(…) no hay ninguna de nuestras acciones que, al crear el ser humano que queremos ser, no cree al mismo tiempo una imagen de la humanidad como nos parece (Sartre).

Lecciones prácticas del existencialismo de Sartre

  • Puede optar por luchar contra el establecimiento, salir de su propia condición, romper la tradición y hacer «intentos no experienciales».
  • Yo mismo decido cómo interpretar los signos del mundo y cuál es su significado.
  • Sólo debo considerar mis opciones si están dentro de mi campo de acción: si me permiten actuar y así dirigir mi destino. Si no, perderé el interés…

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